Aboridžinskih kulturi ima pravo da kao priznanje
Zakonodavne OdgovoraU broj poštuje Federalni, Državnih i Teritoriju zakona sada ima efekt prepoznala aspekte Aboridžinskih običaj zakona i tradicije. Ovo je tako, na primjer: dozvolio distribucija imovine na smrt, što je više u skladu sa Aboridžinskih obitelj i kin veze u uspostavljanju lokalni sud ili druge mašine njegovo osoblje su Uopšte, što može biti više svjesna lokalne okolnostima i bolje u stanju da se pitanja Aboridžinskih tradiciju i običaj u obzir. Grant od Prava na Zemlju. Poenta je već napravio da zakonodavstvo pričala zemlju na osnovu Aboridžinskih tradicija, ili omogućiti tradicionalne tvrdi da sletim, može smatrati kao priznavanje Aboridžinskih običaj zakone. Prvi i najvažniji primjer takva propisa je Aboridžinskih Prava na Zemlju (Sjeveru Teritoriju) Čin (Cth). Čin posebno prepoznaje Aboridžinskih tradiciju na više načina. Pored rezervacije za zemlju donacije i tvrdi da, s pruža to: Predmet ovaj dio, Aboridžinskih ili grupa Aboriginals ima pravo da uđete na Aboridžinskih zemlju i koristiti ili zauzimaju zemlju do te mjere da je taj ulazak, zanimanje ili koristiš je u skladu sa Aboridžinskih tradicija, kojima prava da Aboridžinskih ili grupe Aboriginals u odnosu na zemlju. U Aboridžinskih Zemlju Čin (SLEDECI), što je dodatne Commonwealth Čin, isto tako regulira ulaska na Aboridžinskih zemlju kroz vidu priznanje za tradicionalni prava. Sekciju četiri pruža to Uopšte pravo pod Aboridžinskih tradiciju da uđe ili ostati na Aboridžinskih zemlja može da prema zakonu. Ove Radnje prijaviti, naravno, samo da Aboridžinskih zemlju. Oni ne zaštititi običaj interese ili prava pristup u zemlju koja nije 'unalienated Krunu Zemlji ispod Čin.
Aboridžinskih Tradicionalne Brakove
Zakonodavstvo u nekoliko drugih Država na različite načine i da različite extents prepoznaje običaj zemlju koristiti. Lokacija i Svetih Mesta. Prije nema zakona štiti Aboridžinskih stranica, sa manjim izuzetak određena pravila u Sjevernom Teritoriju. Južne Australije Vlada je bila prva za donošenje tog zakona, i sve ostale Države su od uradio. Privremeni Saveznog zakona nije stvoren da zaštiti područja i predmete od velikog znaéaja za Uopšte u skladu sa Aboridžinskih 'tradicija' je također bio usvojen. Mnogo hiljada stranica je snimljen od strane Države vlasti preko do Australije Institut Aboridžinskih Studije, a preko po Naslijeđe Komisije iako registracija daje nikakve garancije da zaštite od razvoja ili smetnja. U osim toga, zaštitu produžena za ove razne Radnje razlikuje značajno, i ne nužno zaštita za Aboridžinskih tradiciju, kao takav. Na primjer, definicije 'stranici"ili"relikvija' to treba neki 'trag. od Aboridžinskih kulture' možda ne odnosi na prirodni predmeta ili lokacija koje su svetinja ili značajan, a oni mogu pokriti arheoloških nalazišta (jaje kuhinji middens) koji nemaju posebnih značenja kod Uopšte sada. S druge strane, tako odredbe mogu dozvoliti Uopšte da zaštiti tradicionalne interesa u lokacija na različite načine. Na primjer, u Morala i Franklin v Alcoa Australije Ltd, Visoki Sud je održao je to tradicionalni ili običaj zakon odgovornosti tužioca s obzirom na određeni sajt su prepoznatljiva ili dovoljno interesu da daj ih da stoje na izazov industrijski razvoj utiče na tom sajtu. Kao odgovor na izjavu sudac u sud ispod toga sud nije mogao prepoznati važno kulturno značaj van Zapadnih Evropska ili zajednički zakon tradiciju bez zakonodavne ohrabrenje, Pravda Murphy osvrnuo: Australiji je nacija sastoji od naroda koja dolazi iz raznim kulturama, koji nisu ograničeni na Zapadnoj evropi. Naš narod takođe pridržavati razlicite religije mnogi koji nisu 'Judeo-hrišćanskim, i mnogi su bez religije.
'Zapadne-Evropska Judeo-hrišćanskim kulture, ako postoji tako kulture, nema privilegiju status u naš sud.
Ako kulture ili religije interes osnovan na 'Judeo-hrišćanskim Zapadne-Evropska' tradicija je dovoljno da se uspostavi stoji, onda kulture ili religije interes osnovan na Aboridžinskih tradicija je takođe dovoljno. Lov i Ribolov Prava. Tradicionalni prava Aboridžinskih ljudi da lovi i ribu dobili zakonodavne priznanje, na primjer, u obliku rezervacije u pastoralni ispusta.
Tako je s Zemlje Čin (Ž) pruža to u Aboridžinskih domorodaca možda uopšte puta ući na bilo unenclosed i unimproved dijelove zemljišta predmet pastoralni zakup potraziti njihovu hranu u navikli način.
Sekcija četrdeset sedam od Aboridžinskih Prava na Zemlju Ponašaj se (NSW) pravi pripreme za Aboridžinskih ljudi, u nekim okolnostima, da bi imao pristupa do zemlje radi za lov i ribolov.
Priznanje može biti data od strane oslobodio Aboridžinskih ljudi bave tradicionalne lov i ribolov od operacije neke odredbe divlje životinje i ribolovu zakona.
Nacionalnih Parkova i zaštite divljih životinja Čin (Cth) s za primjer omogucava Guvernera da se propisima o širokom spektru stvari ali pruža da ta pravila ne bi trebao u odsustvu express odredba, protumačiti kao utiče na tradicionalni koristi od zemlje do Uopšte.
Priznanje za lov i ribolov prakse također je produžena na međunarodnom nivou, pod Ugovorom između Australiji i Papua Nova Gvineja iz.
Ove i slične odredbe u Državne i Federalne zakone su važno posebno gdje Aboridžinskih ljudi su još nešto njihova dijeta sa bush hranu različitih vrsta, u šta su, u suštini, tradicionalne, ustanovili načine. U posebnim slučajevima i za posebne namjene, tradicionalna Aboridžinskih brak je bio nisu 'brak ispod neke Australijski zakona. Broj Sjeverne Teritoriju Djela prepoznati tradicionalne brak za određene određenog razloga. Tradicionalni brak je prepoznata za potrebe Kompenzaciju (Commonwealth Vlada Zaposleni) Čin (Cth) i u Victoria za potrebe za usvajanje i starateljstvo. Aboridžinskih Dijete Briga Prakse. Sjeverna Teritorija je prvi Australijski nadležnost posebno da je prepoznaju i zaštititi Aboridžinskih dijete briga prakse. Zajednici zakon Zaštite (SLEDECI) s daje za Aboridžinskih dijete položaj principu, u nekom poštuje sličan u Indijskom zakon Zaštite djece (SAD), i upravnog odluke s poštovanjem da Aboridžinskih djecu treba brinuti. Sličan odredba odnosi u slučaju usvajanja Aboridžinskih djecu u Victoria. Tradicionalni Distribuciju na Smrt. Administracija i Oporuke Čin (SLEDECI) prepoznaje tradicionalne Aboridžinskih brak i također čini rezervacija za 'tradicionalne distribuciju' imovinu da bi naredio u prikladno slučajeve gdje je Aborigine umre bez oporuke. Sekcija trideset-pet od Aboridžinskih Poslove Planiranje Autoritet Čin (Ž) omogućava za tradicionalni distribucija imanje od pokojnog Aborigine na intestacy, iako samo u vrlo ograničen okolnosti. Aboridžinskih Sudovima. Druga dva određena pitanja u Komisije Smislu Reference zabrinutosti načina na koji Aboridžinskih ljudi mogu biti ovlašten da primijeniti svoje uobičajeno zakone u rješavanju sporovima unutar svoje zajednice. Ovo bi moglo potrajati različite oblika, uključujući i stvaranje Aboridžinskih sudovi od raznih vrsta. U stvari, tamo su 'Aboridžinskih sudovima' trenutno rade u Kvinslend i Zapadnom Australiji. Aboridžinskih sudovima operirati četrnaest 'veruj područja' (bivši Aboridžinskih rezerve) širom Kvinslend, iako nisam uvijek na redovnoj osnovi. Ovim sudovima imali svoje poreklo u Aboridžinskih Očuvanje i Zaštitu Čin (Qld) koji je dao opsežne moći da Glavni Zaštitnik Uopšte. Izmjene ovaj Čin u produžena ove moći da uključuje Aboridžinskih sudovima, policija i ciljeve. Danas sudovi su zaposleni Uopšte, ali njihova nadležnosti je ograničen domet manji djela počinjenih u vjerovati područja. Zapadni Australijski Sudovima.
Sistem Aboridžinskih sudovima djeluje na broj Aboridžinskih zajednica u sjevero-zapadno od Države.
Ove su se upoznali na eksperimentalni osnovu pod Aboridžinskih Zajednica Čin (Ž).
Južne Australije Plemenski Procenitelja.
Onaj Pitjantjatjara Prava na Zemlju Čin (SA) daje za daje snagu da carinu i tradicijama Pitjantjatjara ljudi u saslušanje nekih nesuglasica. Sekcija trideset-pet omogućava plemenski procenitelja biti imenovan. Svaki član Pitjantjatjara tužan od bilo kakve akcije od tijelo korporativna i njegove članove se može žaliti da plemenski procenitelja. U čujem žalbe, procenitelja, ne poštivati pravila o dokazima, i trebao bi promatrati i gdje je to moguće dati efekat relevantnim običajima i tradicijama. Maralinga Tarija Prava na Zemlju Čin (SA) sadrži slične odredbe.
Aboridžinskih i Istorijsko Relikvija Očuvanje Čin (SA) Aboridžinskih Svetih Mesta Čin (SLEDECI) Aboridžinskih Relikvija Očuvanje Čin (Qld) Aboridžinskih Relikvija Čin (Grudi) Arheoloških i Aboridžinskih Relikvija Očuvanje Čin (Vic) Aboridžinskih Naslijeđe Čin (Ž).
To uključuje Status Djece Čin (SLEDECI), Porodica Odredba Čin (SLEDECI), Uprave i Oporuke Čin (SLEDECI), Naknadu za radnika Čin (SLEDECI), Motor Nesreća (Kompenzaciju) Čin (SLEDECI) i Krivičnog Zakonika (SLEDECI). Usvajanje Čin (Vic) s jedanaest Djecu (Starateljstvo i Pritvoru) Čin (Vic) s. Vidim chi i.
Ovo nije prvi sistem Aboridžinskih sudovima da su uspostavljene u Zapadnoj Australiji.
Sudovima domaće Poslove imao operisao ad-hoc osnovu između i. Vidiš par Na Ponašaj se vidi dalje par.
